ردت دار الإفتاء من خلال صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”، عن سؤال وارد من أحد المتابعين حول السن أو المرحلة التي يبلغها اليتيم لتنتهي كفَالتُه.
رد الإفتاء حول سن انتهاء الكفالة
وردت دار الإفتاء قائله: كفالة اليتيم من أعظم الأعمال، لأن في الكفالة جبرًا لضعْف اليتيم، وقيامًا مقامَ عائله الذي فقده، وإنما ينجبر الضعف باستغناء اليتيم عن غيره وقدرته على القيام بنفسه، وبهذا الكفالة لا تتوقف بمجرد بلوغه، بل تستمر حتى استغنائه عن الناس وبلوغه الحدَّ الذي يكون فيه قادرًا على الاستقلال بشئونه والاكتساب بنفسه.
وتابعت : فالكفالة باقية ما بقيت الحاجة إليها، وأجْرها مُستَمِرٌّ ما دام سببها باقيًا، و النظر في هذا الأمر وتحديده يختلف باختلاف الزمان والمكان والحال، وإنما ينبغي تحقيق هذا المقصد وإن اختلفت الوسائل في تحقيقه…والله سبحانه وتعالى أعلم.
تأخر توزيع التركة
وعن ما حكم التأخر في توزيع التركة، ردت دار الإفتاء من خلال صفحتها على موقع التواصل الاجتماعى “فيس بوك”، قائله : فى كلمات بسيطة..فور تحقق موت المُوَرث يستحق كل وارث نصيبه من التركة بعد أن يتم الخصم منها نفقة تجهيز الميت.. وبعد قضاء الديون عنه الكفارات وإنفاذ الوصايا والنذور.
كما جاء فى الرد: لا يجوز لأيٍّ من الورثة الحيلولة دون حصول باقي الورثة على انصبائهم المقدَّرة لهم شرعًا بالحرمان أو بالتعطيل، وأنه لا يجوز استئثار أحدِهم بالتصرف في التركة دون باقي الورثة أو إذنهم، فتأخير القسمة ومنعها بلا عذر أو رضًا من الورثة محرَّم شرعًا لقول النبي الكريم صلى الله عليه وآله وسلم: “مَنْ فَرَّ مِنْ مِيرَاثِ وَارِثِهِ، قَطَعَ اللهُ مِيرَاثَهُ مِنَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ”….رواه ابن ماجه في “سننه”، وقوله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَطَعَ مِيرَاثًا فَرَضَهُ اللهُ، قَطَعَ اللهُ مِيرَاثَهُ مِنَ الْجَنَّةِ”… رواه البيهقي في “شعب الإيمان”….والله سبحانه وتعالى أعلم
